Vetenskapligt argument från saudisk präst om varför kvinnor inte bör köra bil

"God did not say I can't drive," reads this sign posted on the We The Woman N7nu flickr account

“Gud har inte sagt att jag inte får köra bil”, säger den här skylten på We The Women N7nus Flickr-konto

I Saudiarabien är det förbjudet för kvinnor att köra bil. Medan över 11 000 kvinnor ifrågasätter förbudet genom en namninsamling har en vis man äntligen funnit en vetenskaplig förklaring till varför det är bättre för kvinnor att inte köra bil. Under en intervju med den saudiska onlinetidningen Sabq, presenterade Sheikh Saleh al-Lehaydan, en juridisk och psykologisk konsulent hos Gulf Psychological Association, banbrytande vetenskapliga rön om reproduktion [ar]:

وتابع: “إلى جانب أن المرأة إذا قادت السيارة لغير الضرورة – كما تقدم – قد يؤثر ذلك عكسياً على الناحية الفسيولوجية؛ فإن علم الطب الوظيفي الفسيولوجي قد درس هذه الناحية بأنه يؤثر تلقائياً على المبايض، ويؤثر على دفع الحوض إلى أعلى؛ لذلك نجد غالب اللاتي يقدن السيارات بشكل مستمر يأتي أطفالهن مصابين بنوع من الخلل الإكلينيكي المتفاوت لدرجات عدة”.

Han tillade: “Dessutom, om en kvinna kör bil utan att det är nödvändigt kan det ha en negativ påverkan på hennes fysionomi; den här frågan har varit föremål för medicinska studier och det förekommer en spontan påverkan av äggstockarna, ett resultat av att bäckenbenet pressas uppåt, och sålunda finner vi att de flesta som kör bil kontinuerligt föder barn som har varierande typer av funktionsrubbningar.”

Tidpunkten för Sheikh Lehaydans uttalande tycks väl avvägd: Kvinnliga, saudiska aktivister är i full gång med en kampanj med målet att göra den 26 oktober till dagen då kvinnor sätter sig bakom ratten. Hans varning och vädjan till kvinnor att “vänta och tänka över de negativa konsekvenserna” av en sådan skadlig aktivitet kan läggas till uttalanden från andra bekymrade saudiska medborgare [ar]:

De som manar till en kvinnlig bilkörningsprotest den 26 okt är en stam som druckit västvärldens bröstmjölk och vuxit sig stora och feta på den mjölken. Nu följer de västvärlden och försöker amerikanisera vårt samhälle.

“Utländska händer”, en favoritrefräng i Mellanöstern i de sammanhang då ifrågasättanden av institutionaliserade brott mot mänskliga rättigheter blir aktuella, är inte de enda skyldiga till att uppmuntra farlig opposition mot långlivade förbud:

Gud är stor, de sekulära och shiiterna sitter i samma skyttegrav och begär att kvinnor ska få köra bil. Det här bevisar att frågan har planerats och stödjs av nationer.

Eman al-Nafjan tweetade en bild av den stundande apokalypsen:

En saudisk kvinnohatare designade den här affischen om hur kvinnliga bilförare kommer att leda till kommunism, droger, liberalism…

(Slagordet lyder: “De vill att hon ska köra så att hon kan bli körd med.”)

Sheikh al-Lehaydans banbrytande vetenskapliga upptäckt passerade inte obemärkt. Hashtaggen #قيادة_المرأة_تؤثر_على_المبايض_والحوض, som översatt betyder “kvinnors bilkörning påverkar äggstockar och bäcken”, drogs igång på Twitter och spreds snabbt när mängder reagerade på al-Lehaydans vetenskapliga kunnande:

Vilken mentalitet vi har :/ Människan har varit i rymden och ni förbjuder fortfarande kvinnor från att köra bil Idioter

När idiotin gifter sig med dogmatismen i de medeltida traditionernas kapell blir detta deras förlorade son.

det är vid sådana här tillfällen jag förstår varför folk begår självmord

Var god respektera våra intellekt Om ni inte vill att vi ska köra så ge oss åtminstone en vettig anledning

Det var inte enbart kvinnor som svarade på uttalandena med skarp kritik och akut sarkasm:

Efter långvariga kliniska/psykologiska studier upptäcker de lärde varför kvinnor inte kan fickparkera..äggstockar.

Vad är det här? Jag pratade med min läkare och hon sa “Vilken sorts okunskap är det här? De här orden har ingenting att göra med medicin hur man än vänder på det!”

Saudisk präst kommer med idiotiska galenskaper

Den berömde (manlige) vetenskaparen och religionskritikern Richard Dawkins observerade:

Varför bör inte saudiska kvinnor köra bil? Bilkörning skadar deras äggstockar och bäcken. http://t.co/r1BnHWrLDC Aha, jag FÖRSTÅR, det är inte religion utan VETENSKAP.

Som svar på vilket tweepen @Seeektrooof kommenterade:

Det är så här de klurar ut det.

“Saudiska präster diskuterar problemet med kvinnliga bilförare

- Måste komma på en anledning varför kvinnor inte får köra

- Deras slöjor gör att det är för farligt

- Ja, fast det kan vi inte säga! Då har de en ursäkt att inte bära dem!

- Vad tror du om att det påverkar deras äggstockar och bäcken och leder till deformerade bebisar?

- Abdul, du är ett sabla geni.”

Sarkasm åsido – utmaningen mot körförbudet i Saudiarabien har varit en länge pågående kamp. Den första protesten mot förbudet kom redan i november 1990 (en) då 47 kvinnor körde igenom huvudstaden Riyadh. De inte bara arresterades, utan många av dem straffades ytterligare genom att åläggas reseförbud och bli avstängda från sina arbeten. I maj 2011 nådde proteströrelsen mot körförbudet för kvinnor i kungadömet en vändpunkt, då den saudiska kvinnorättsaktivisten Manal al-Sharif arresterades efter att ha publicerat en video på YouTube av henne själv bakom ratten. Hon hölls fängslad i över en vecka, och blev en hjälte för många kvinnor både i Saudiarabien och över hela Mellanöstern. I juni 2011, följde en mängd saudiska kvinnor över hela kungadömet Manal al-Sharifs exempel och deltog i “Women2Drive”-kampanjen genom att trotsa förbudet och köra bil ute på gatorna.

Faktum är att ett förbud mot kvinnlig bilkörning inte finns inskrivet någonstans i kungadömets officiella lagstiftningn. Dessutom har chefen för Saudiarabiens religiösa polis även sagt att “islamisk sharia inte har någon text som förbjuder kvinnor från att köra bil” och betonade att, sedan han utnämndes till chef för “Kommittéen för förespråkandet av dygd och förebyggandet av osedlighet”, har den religiösa polisen inte jagat eller stoppat en kvinna som kört bil. Förbudet är sålunda fullständigt baserat på landets konservativa traditioner.

Mobiliseringen med syfte att avskaffa det förtryckande förbudet har sedan dess vuxit sig allt starkare och antalet modiga civilmotståndshandlingar har mångfaldigats. Vid sidan av djärva ställningstaganden i Saudiarabiens traditionella medier åtnjuter nu även 26 oktoberkampanjen ett otroligt stöd från många av landets framstående offentliga figurer. Den otroliga Madeha Al-Ajroush som körde bil både år 1990 och i juni 2011, säger:

Ja, jag kommer att köra igen den 26 oktober

Under Twitterhashtaggen #أنا_رجل_مؤيد (“jag är en manlig sympatisör”) har män även börjat att offentligen visa sitt stöd:

Saudiska män för att kvinnor kör den 26 okt

Jag är less på att vara chaufför åt mina 6 systrar

Enligt Manal al-Sharifs egna ord då hon belönades för “kreativt oliktänkande” vid Oslo Freedom Forum: “Regnet börjar med en enda droppe.” Det verkar som om himlen ovanför Saudiarabien är täckt av moln.

Leila Nachawati bidrog till artikeln.

Påbörja samtalet

Översättare, var snälla och logga in »

Riktlinjer

  • Alla kommentarer ses över av en moderator. Skicka inte din kommentar mer än en gång, då kan det identifieras som kommentarspam.
  • Behandla andra med respekt. Kommentarer som innehåller hets mot folkgrupp, är stötande eller utgör personattacker kommer inte att godkännas.